十三针治疗癫痫吗-十三针口诀

精神病患者进入专门的精神病医院，需要多少钱

我觉得这个患者好像是癫痫或是孤独症。具体的还是到当地精神病院去做个专业的检查吧。一般看你住多少时间用什么药。费用可能就不一样了。我觉得还是去专业的医院对病人的病情会有帮助的。还有他这种病家人一定要对他好，这样他的内心就不会孤单，想的就不那么多了，发病时期也会能减少的。

头针疗法

头针是在头部进行针刺以治疗各种疾病的一种方法。有的是根据脏腑经络理论，在头部选取相关经穴进行治疗。有的是根据大脑皮质的功能定位，在头皮上划分出相应的刺激区进行针刺。

中文名

头针疗法

用途

头部进行针刺以治疗各种疾病

理论

脏腑经络理论

根据

大脑皮质的功能定位

头与脏腑经络的关系

《素问·脉要精微论》指出：“头者精明之府”，张介宾注：“皆上升于头。”说明头部与人体内的各脏腑器官的功能有密切的关系。

头为诸阳之会，手足六阳经皆上循于头面。手足阳明经分布于前额及面部，足阳明胃经“起于鼻、交颈中，旁约太阳之脉，下循鼻外……上耳前，过客主人，循发际、至额颅……。”手足少阳经分布于头侧部。手少阳三焦经“……其支者，从耳后入耳中，出走耳前，过客主人前，交颊，至目锐毗。”足少阳胆经“起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前……其文者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后……。”

手足太阳经分布于头颊、头颈部。足太阳膀胱经“起于目内眦，上额、交巅；其支者，从巅至耳上角；其直者，从巅入络脑，还出别下项……。”

督脉“上至风府，入于脑，上巅，循额、至鼻柱。”

六阴经中则有手少阴与足厥阴经直接循行于头面部，尤其是足厥阴肝经在"循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内……。"

除手少阴与足厥阴经脉直接上行头面之外，所有阴经的经别合入相表里的阳经之后均到达头面部。因此，人体的经气通过经脉、经别等联系集中于头面部。在气街学说中"头之气街"列为首位，其原因也在于此，并因此而有"气出于脑"的阐述。这些都说明头面部是经气汇集的重要部位，针灸治疗非常重视头部腧穴的重要作用。

焦氏头针

山西焦顺发同志于1971年首先提出，是以大脑皮层机能定位为理论依据，以针刺为手段治疗各种疾病。临床常用于脑源性疾病。

刺激区的定位及主治

为了准确地掌握刺激区的定位，首先要确定两条标准线。前后正中线：是从两眉之间至枕外粗隆下缘的头部正中连线。眉枕线：是从眉毛上缘中点至枕外粗隆尖端的头侧面的水平连线。

运动区

部位：相当于大脑皮质中央前回在头皮上的投影。上点在前后正中线中点往后0.5厘米处；下点在眉枕线和鬓角发际前缘相交处，如果鬓角不明显，可以从颧弓中点向上引垂直线，此线与眉枕线交叉处向前移0.5厘米为运动区下点。上下两点之间的连线即为运动区。将运动区划分为五等分，上1/5是下肢、躯干运动区。中2/5是上肢运动区，下2/5是头面部运动区，也称言语一区。

主治：运动区上1/5，治疗对侧下肢及躯干部瘫痪；运动区中2/5，治疗对侧上肢瘫痪；运动区下2/5，治疗对侧中枢性面神经瘫痪，运动性失语，流涎，发音障碍等。

感觉区

部位：相当于大脑皮质中央后回在头皮上的投影部位。自运动区向后移1.5厘米的平行线即为感觉区。上l/5是下肢、头、躯干感觉区；2/5是上肢感觉区；下2/5是面感觉区。

主治：感觉区上1/5，治疗对侧腰腿痛、麻木、感觉异常、后头部、颈项部疼痛、头鸣；感觉区中2/5，治疗对侧上肢疼痛、麻木、感觉异常；感觉区上1/5，治疗对侧面部麻木，偏头痛，颞颌关节炎等。

舞蹈震颤控制区

部位：在运动区向前移1.5厘米的平行线。

主治：舞蹈病，震颤麻痹，震颤麻痹综合征。(一侧的病变针对侧，两侧都有病变针双侧)

刺法：用长毫针由本线上端刺入，沿皮向目外眦方向刺至发际，或用2寸毫针分段刺入，行快速捻针手法。

晕听区

部位：从耳尖直上1.5厘米处，向前及向后各引2厘米的水平线。共4厘米。

主治：眩晕、耳鸣、听力减退等。

刺法：由此区的前端或后端刺入，沿皮刺1.33寸（4厘米），行快速捻针手法。

言语二区

部位：相当于顶叶的角回部。从顶骨结节后下方2厘米处引一平行于前后正中线的直线，向下取3厘米长直线。

主治：命名性失语。

刺法：由此区的上点进针，沿皮向下刺1寸（3厘米），行快速捻针手法。

言语三区

部位：晕听区中点向后引4厘米长的水平线。

主治：感觉性失语。

刺法：由此区前端刺入，沿皮向后刺1.33寸（4厘米），行快速捻针手法。

运用区

部位：从顶骨结节起分别引一垂直线和与该线夹角为40度的前后两线，长度均为3厘米。

主治：失用症。

刺法：由顶结节进针，沿皮刺入1寸（3厘米），行快速捻针手法。

足运感区

部位：在前后正中线的中点旁开左右各 l厘米，向后引平行于正中线的3厘米长的直线。

主治：对侧下肢瘫痪，疼痛，麻木，急性腰扭伤，夜尿，皮质性多尿，子宫下垂等。

刺法：沿皮刺，行快速捻针手法。

视区

部位：从枕外粗隆顶端旁开l厘米处，向上引平行于前后正中线的4厘米长的直线。

主治：皮层性视力障碍。

平衡区

部位：相当于小脑半球在头皮上的投影。从枕外粗隆顶端旁开3.5厘米处，向下引平行于前后正中线的4厘米长的直线。

主治：小脑性平衡障碍。

胃区

部位：从瞳孔直上的发际处为起点，向上引平行于前后正中线的2厘米长的直线。

主治：胃痛及上腹部不适等。

胸腔区

部位：在胃区与前后正中线之间，从发际向上下各引2厘米长的平行于前后正中线的直线。

主治：胸痛、胸闷、心悸、冠状动脉供血不足、哮喘、呃逆、胸部不适等症。

生殖区

部位：从额角处向上引平行于前后正中线的2厘米长的直线。

主治： 功能性子宫出血、盆腔炎、白带多；配足运感区治疗子宫脱垂等。

血管舒缩区

部位：在舞蹈震颤控制区向前移1.5厘米的平行线。

主治：皮层性水肿、高血压。

刺法： 从此区的上端刺入，沿皮向眉尾方向刺至发际。行快速捻针手法。

国际头针标准线

1970年以来，头针疗法在我国逐步推广应用，不久，这种疗法也成为一些国家临床医生常用的治疗方法之一。头针疗法是在传统的针灸医学的基础上发展起来的，其所用的穴区和经络、穴位、脏腑有密切联系，其穴名反映了经络、穴位等理论和特点。世界卫生组织西太区针灸穴名标准化会议（于1984年5月在东京）经过讨论，决定按照分区定经，经上选穴，并结合古代透刺穴位（一针透双穴或三穴）方法原则，制定了头针穴名标准化方案，包括由头穴名的英文字母数字编号、穴名汉语拼音和汉字三要素。编号中的英文MS是“micro-system”and “scalp points”的缩写。

（一） MS 1额中线ézhōngxiàn

部位：在头前部，从督脉神庭穴向下引一直线，长1寸（3厘米）。

主治：头痛，头晕，目赤肿痛，癫痫。

刺法：沿皮向下刺1寸，行快速运针手法。

（二） MS 2额旁1线épángxiànⅠ（胸腔区）　部位：在头前部，从膀胱经眉冲穴向下引一直线，长1寸（3厘米）。

主治：过敏性哮喘，支气管炎，心绞痛，风湿性心脏病（对心慌、气短、浮肿、尿少有一定的效果），阵发性室上性心动过速。

刺法：从眉冲穴刺入，沿皮向下刺入1寸，行快速运针手法。

（三） MS 3额旁2线épángxiànⅡ（胃区、肝胆区）　部位：在头前部，从胆经头临泣穴向下引一直线，长1寸（3厘米）。

主治：对急、慢性胃炎，胃、十二指肠溃疡等疾病引起的疼痛有一定疗效，对肝胆疾病引起的右上腹部疼痛也有一定的疗效。

刺法：从头临泣穴沿皮向下刺入1寸，行快速运针手法。

（四） MS 4额旁3线épángxiànⅢ（生殖区、肠区）　部位：在头前部，从胃经头维穴内侧0.75寸起向下引一直线，长1寸（3厘米）。法从额角向上引平行于前后正中线的4厘米直线即是。

主治：功能性子宫出血。配双侧足运感区治疗急性膀胱炎引起尿频、尿急，糖尿病引起烦渴、多饮、多尿，阳痿，遗精，子宫脱垂等。对下腹部疼痛有一定疗效。

刺法：从此线上端进针，沿皮向下刺入1寸，行快速运针手法。

（五） MS 5顶中线 Dǐngzhōngxiàn

部位：在头顶部，即从督脉百会穴至前顶穴之段。

主治：头痛，眩晕，中风失语，昏厥，癫狂，痫症。

刺法： 从百会穴进针，向前沿皮刺，透至前顶，行快速捻针手法。

（六） MS 6顶颞前斜线 DǐngnièQiánxiéxiàn （运动区）　部位：在头顶部、头侧部，从头部经外穴前神聪至颞部胆经悬厘引一斜线，并将其分为五等分段。

主治：上1/5段，治疗对侧下肢瘫痪：中2/5段，治疗对侧上肢瘫痪；下2/5段（言语一区），治疗对侧面神经瘫痪、运动性失语、流口水、发音障碍。

刺法：用长针由前神聪沿皮向曲鬓穴方向刺入，或用2寸长针由上点向曲鬓分段接力刺，行快速运针手法。

（七） MS 7顶颞后斜线Dǐngniè Hòuxiéxiàn （感觉区）　部位：在头顶部、头侧部。顶颞前斜线之后1寸，与其平行的线。从督脉百会穴至颞部胆经曲鬓穴引一斜线，将全线分为五等分段。

主治：上1/5段，治疗对侧腰腿痛、麻木、感觉异常及后头痛、颈项痛和头鸣；中2/5段，治疗对侧上肢疼痛、麻木、感觉异常。下2/5段，治疗对侧头面麻木、疼痛等。

刺法：用长针从百会穴刺入，向颞部曲鬓穴透刺，或用2寸长针从上点作分段接力刺入，然后行快速捻针手法。

（八） MS 8顶旁1线 DǐngpángxiànⅠ

部位：在头顶部，督脉旁1.5寸（4.5厘米），从膀胱经通天穴向后引一直线，长1.5寸（4.5厘米）。

主治：头痛，头晕，耳鸣，视物不明。

刺法：从通天穴向后沿皮刺入1.5寸，行快速捻针手法。

（九） MS 9顶旁2线 DǐngpángxiànⅡ

部位：在头顶部，督脉旁开2.25寸（6.75厘米）。由胆经正营穴向后引一直线，长1.5寸（至承灵穴）。

主治：头痛，偏头痛，眩晕。

刺法：由正营穴向后沿皮刺入1.5寸。行快速捻针手法。

（十） MS 10颞前线 Nièqiánxiàn

部位：在头的颞部，从胆经颔厌穴至悬厘穴连一直线。

主治：偏正头痛，目外眦痛，耳鸣，痫症。

刺法： 由颔厌穴进针，沿皮刺入透悬厘穴，行快速捻针手法。

（十一） MS 11颞后线 Nièhòuxiàn

部位：在头的颞部，从胆经的率谷穴向下至曲鬓穴连一直线。

主治：头痛，偏头痛，眩晕，小儿惊风，鬓发部疼痛。

刺法： 从率谷穴进针，沿皮向下透曲鬓穴，行快速捻针手法。

（十二） MS 12枕上正中线 ZhěnshàngZhèngzhōngxiàn　部位：在后头部，即督脉强间穴至脑户穴之段。

主治：头痛，头晕，目眩，颈项强痛，癫狂，痫症。

刺法： 从强间穴进针，向后沿皮刺至脑户，行快速捻针手法。

（十三） MS 13枕上旁线 ZhěnshàngPángxiàn （视区）　部位：在后头部，由枕外粗隆督脉脑户穴旁开0.5寸（1.5厘米）起，向上引一直线，长4厘米。

主治：皮层性视力障碍，白内障等。

刺法：由此线的下端进针，向上沿皮刺入1.33寸（4厘米），行快速捻针手法。

（十四） MS 14枕下旁线 Zhěnxià Pángxiàn （平衡区）　部位：在后头部，枕外粗隆即督脉脑户穴外侧1.17寸（3.5厘米）向下线引一垂直，长1.33寸（4厘米）。

主治：治疗小脑损害引起的平衡障碍，头项痛，眩晕。

刺法：由此线的上端进针，向下沿皮刺入1.33寸（4厘米），行快速捻针手法。

操作方法

1、体位：取坐位或卧位，依不同疾病选定刺激穴区，单侧肢体疾病，选用对侧刺激区；双侧肢体疾病，选用双侧刺激区；并可选用有关刺激区配合治疗。局部常规消毒。

2、进针：一般选用28-30号1.5-2寸长的不锈钢毫针。针与头皮呈30度左右夹角快速将针刺入头皮下，当针达到帽状腱膜下层时，指下感到阻力减小，然后使针与头皮平行继续捻转进针，根据不同穴区可刺入0.5-1寸。然后运针。

3、运针：头针之运针只捻转不提插，为使针的深度固定不变及捻针方便起见，一般以拇指掌侧面与食指桡侧面夹持针柄，以食指的掌指关节快速连续屈伸，使针身左右旋转，捻转速度每分钟可达200次左右，进针后持续捻转2-3分钟，留针5─10分钟，反复操作2-3次即可起针，偏瘫患者留针期间嘱其活动肢体（重症患者可作被动运动），加强肢体的功能锻炼。起针时，如针下无沉紧感，可快速抽拔出针，也可缓缓出针，起针后用消毒干棉球按压针孔片刻，以防止出血。

4、电针刺激：进针后亦可用电针治疗仪在主要穴区通电，以代替手法捻针，频率可用200-300次/分，亦可选用较高的频率，刺激波形选择可参考电针，刺激强度根据患者的反应而定。

5、疗程：每日或隔日针一次，10─15次为一个疗程。休息5-7天后，再作下一疗程。

适应范围

头针主要适应治疗脑源性疾患，如瘫痪、麻木、失语、眩晕、耳鸣、舞蹈病等等。此外，也可治疗腰腿痛、夜尿、三叉神经痛、肩周炎、各种神经痛等常见病多发病。头针还应用于外科手术的针刺麻醉。由于头针运用的时间尚不长，适应证还在实践中不断探索发展。

注意事项

1、治疗时需掌握适当的刺激量，注意防止晕针，尤其取坐位时，应随时注意观察患者的面色及表情。

2、中风患者，急性期如因脑出血引起有昏迷、发热、血压过高时，暂不宜用头针治疗，待病情及血压稳定后再行针刺治疗。如因脑血栓形成引起的偏瘫者，宜及早采用头针及体针结合治疗，有高热、急性炎症及心力衰竭等症时，一般慎用头针治疗。

3、头皮血管丰富，容易出血，起针时要用干棉球按压针孔片刻，如有出血及皮下血肿出现，可轻轻揉按，促使其消散。

鬼门十三针是不是迷信

是民间流传下来的一种法术,它是专门用于惩治邪病的,古代的针灸书籍几乎都引用了这套针法. 孙真人针十三鬼穴歌 百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。 一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针， 第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分， 四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃， 第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温， 八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂， 十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃， 十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通， 此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。 一针鬼宫，即人中，入三分。二针鬼信，即少商，入三分。三针鬼垒，即隐白，入二分。四针鬼心，即大陵，入五分。五针鬼路，即申脉（火针），三下。六针鬼枕，即风府，入二分。七针鬼牀，即颊车，入五分。八针鬼市，即承浆，入三分。九针鬼窟，即劳宫，入二分。十针鬼堂，即上星，入二分。十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。 男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。 刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。 鬼门十三针歌诀—— 一针人中二少商 三针隐白四陵良 五针申脉六风府 七针颊车八承浆 九针劳宫十上星 十一曲池火针强 十二会阴不用忙 十三舌底在中央 各穴位子及针刺手法—— 人中穴 ；位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。 针法；斜刺从下向上刺入3-5分 少商穴 ；属手少阴心经。位于手拇指未节外侧，距指甲0。1寸 针法；从外向内直刺 隐白穴 ；属足太阴腺经。位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴 针法；从外向内直刺 大陵穴 ；属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。 针法；从外向内直刺。 申脉穴 ；属足太阳膀胱经，是八脉交会穴之一。位于足外侧部 外直下方凹陷中。 针法；从外向内直刺。 风府穴 ；别名舌本，鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部，当后正中发际直上一寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷中 针法；从外想内直刺 颊车穴 ；属足阳明胃经，位于面颊部，下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时，嚼肌隆起处 针法；从外向内直刺 承浆穴 ；别名天池，鬼市，垂浆。属任脉，位于面部，当 唇沟的正中凹陷处 针法；从外向内直刺 劳宫穴 ；属手厥阴心包经，位于掌心，当2，3，掌骨，握拳曲指时中指尖处 针法；直刺3-5分 上星穴 ；别名鬼堂，明堂。神堂，属督脉，位于头部，当前发际正中直上1寸 针法；直刺1-4寸，可透少海[曲池对侧] 会阴穴 ；别名屏翳，海底，下极。属任脉，位于会，男性当阴囊根部与肛门连线的中点，女性当大联合与肛门来年线的中点 针法；从下向上直刺，要刺出血 怎样检查； 用大拇指与二拇指掐住患者中指根部一节的两侧[如中医问脉那样]如果跳动 感很强，就是有外邪在作怪如果无此征兆，则是属于癫痫病。 怎么样治疗； 首先要采取劝说的方法，比如你可以说，你是哪方的神仙？哪位屈的冤鬼 有什么要求你跟我说。我都能办到，你或要吃或要喝。是要猪头还是要烧鸡 要是缺钱花，可以给你焚化纸钱，总之我可以满足你的一切要求。。。 如果经你的再三劝说对方却不理不采，那就要动硬的了，拿出银针来恐赫它 如果恐赫还不服，那就要采取针刺的方法惩治它。 针法； 常用针有毫针，三棱镇针和皮肤针，其中最常用的是毫针 针扎上后，先要采取轻刺激的方法，边扎针边恐赫它；你服不服？如果多方说 服了那就讲条件，按它的要求去办，如果不服，那就要采取强刺激的方法，进 深针或大弧度捻转，或用里提插或者进针后手持针柄作震颤动作等， 在通常情况下只要少商一针就管用，也可以在十三针中任选二至三针 我必须强调说明的是要给来着留条后路不要把事情做绝了，以避免后患[舌底 会阴，人中]这三个尽量不用，因为用这三个中的任何一个穴位，都能把对方 封住，治于地，如不用此三穴，其他的穴位都可以制服它，并能放走它。 即或它已经被你制服，并且走了，也要以理相待，仍要还愿焚化纸钱 在你为患者治病时，最好是戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸 怎样治癫痫病 如果碰上的患者是癫痫病，那就要采取治癫痫病的方法 在发病抽搐时，可针刺十宣劳宫两穴 长期治疗，用心愈，肺愈，肝愈，大肠愈，胆愈等

鬼月看古中医如何治鬼病

古时候，许多的病被认为与「鬼」有关；几乎全部的神经与精神疾病，都被认为与「鬼」有关，例如癫痫病、精神分裂类的病、忧郁症类的病……。古时的中医典籍有相当丰富的治疗方法和经验传承，希望透过这篇「治鬼病」的方法，让人能有所知，原来中医对于精神疾患的治病方式，是很奇效、独特的，切勿嗤之以「迷信」而待之。《针灸大成》中云，治疗「百邪颠狂所为病」有十三个穴，称为「孙真人十三鬼穴」，有「鬼宫、鬼信、鬼垒、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼床、鬼市、鬼窟、鬼堂、鬼藏、鬼腿、鬼封」。《备急千金要方》中有其它的许多「鬼穴」，如「鬼禄、鬼穴、鬼城、鬼门、鬼邪、鬼受、鬼客厅」等。鬼穴不是鬼，却是古中医书籍记载的、治疗精神疾患等「邪气病」的法宝。古代的医生们，看待精神疾患，无须现代的那种精神科、精神分析医师，却有《内经》可以遵照的那种「生克」原理，使用各种心理治疗法，将病情治好，例如金元四大家的张子和就是使用这种生克治心理病的高手。古时候，称精神的疾患为「有邪气」的病，而不叫作「精神病」。有关「精神分裂病」的观察，古代中国的医学已经有很仔细的形容了。这类病情的病理如何？当时能解释的多半以「精灵、鬼、邪、风」等来叙述。例如《针灸大成》作者杨继洲的〈针邪秘要〉，篇中叙述：「凡男妇或歌或笑，或哭或吟，或多言，或久默，或朝夕嗔怒，或昼夜妄行，或口眼俱邪，或披头跣足，或裸形露体，或言见鬼神。」又例如孙思邈的《备急千金要方》中形容的：「凡诸百邪之病，源起多途，其有种种形相，示表癫邪之端，而见其病，或有默默而不声，或复多言而谩说，或歌、或哭、或吟、或笑、或眠，坐沟渠、食粪秽，或裸形露体、或昼夜游走、或嗔骂无度、或是蜚虫精灵、手乱目急」。症状的形容非常详尽，《针灸大成》的病理分析，认为「如此之类，乃飞虫精灵，狂鬼，百邪侵害也。」《备急千金要方》的治疗方法就是，针灸与药方同时使用，并且判断这种病是由于「风」，而这种风就是「鬼」：「如斯种类癫狂之人，今针灸与方药并主治之，凡占风之家，亦以风为鬼断。」因为病理的判断如是，所使用的处方也就多匹配于「精灵、鬼、邪、风」等方面。「孙真人十三鬼穴」的歌诀如下：「百邪颠狂所为病，针有十三穴须认。凡针之体先『鬼宫』，次针『鬼信』无不应。一一从头逐一求，男从左起女从右。一针人中『鬼宫』停，左边下针右出针。第二手大指甲下，名『鬼信』刺三分深。三针足大指甲下，名曰『鬼垒』入二分。四针掌上大陵穴，入针五分为『鬼心』。五针申脉为『鬼路』，火针三分七锃锃。第六却寻大椎上，入发一寸名『鬼枕』。七刺耳垂下八分，名曰『鬼床』针要温。八针承浆名『鬼市』，从左出右君须记。九针劳宫为『鬼窟』。十针上星名『鬼堂』。十一阴下缝三壮，女玉门头为『鬼藏』。十二曲池名『鬼腿』，火针仍要七锃锃。十三舌头当舌中，此穴须名是『鬼封』。手足两边相对刺，若逢孤穴只单通。此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。」十三个穴道，按照一定的次序扎针。先扎名为「鬼宫」的「人中穴」，次扎名为「鬼信」的「少商穴」，再次名为「鬼垒」的「隐白穴」……。根据孙思邈在《备急千金要方》所云，扎针次序上，无论扎在第几个针时，如果已经发现那个「邪蛊之精」藉由病者的口，说出自己来自于何处，它会想离开病人的身体，就让它径自离去便可；如果扎了许多针，尚未听到精灵的语言，那就扎遍十三针。《备急千金要方》和《针灸大成》原文记载如下：《备急千金要方》云：「扁鹊曰，百邪所病者，针有十三穴也。凡针之体，先从『鬼宫』起，次针『鬼信』，便至『鬼垒』，又至『鬼心』，未必须并针，止五六穴即可知矣。若是邪蛊之精，便自言说，论其由来往验有实，立得精灵，未必须尽其命，求去与之。男从左起针，女从右起针，若数处不言，便遍穴针也，依诀而行针灸等处，并备主之，仍须依掌诀捻目治之，万不失一。」《针灸大成》云：「刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人，何鬼何妖为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂止，方宜退针。」除了「十三鬼穴」之外，还有其它的相关记载，例如，《医学入门．捷要灸法》有「鬼哭穴」，治鬼魅狐惑，恍惚振噤」，使用的方法是：「以患人两手大指相并缚定，用艾炷于两甲角，及甲后肉四处骑缝，着火灸之，则患魇者哀告，我自去为效。」还有，在大指之后，手腕上有个大的穴道，叫作「阳溪」，又名「中魁」，主治「狂言喜笑、见鬼」。这里只举了少数的例子。药方方面使用药方治病，是中医的特长。当然，以之治疗「鬼病」也有方法，例如《备急千金要方》中治疗「治语狂错，眼目霍霍，或言见鬼，精神昏乱」，这种已经精神错乱到可以见到常人不能见的「鬼」了，而且语言都发生了谬误使用情形。这种精神病，可以服用「防已地黄汤」方；方中使用了防已、生地黄、桂心、防风等药物。又例如「四物鸢头散」方，在《备急千金要方》中云，能「治鬼魅」，使用的药物是：东海鸢头（是由酸根）、黄牙石（一名金牙）、莨菪子、防葵（各一分）。这四味药研成细粉末，过筛，酒服方寸匕，饮令病人「见鬼」。再加防葵一分，可以令病人「知鬼主者」。再加一分，立即有效验。可是，防葵、莨菪，都会「令人迷惑、恍惚如狂，不可多服」，都得依照大夫的指示使用。另外，《备急千金要方》还选了一个方子，叫方「茯神汤」，它是主治「五邪气入人体中，见鬼妄语，有所见闻，心悸跳动，恍惚不定」的药方。中用的都是很普遍能见到的药物，茯神、人参、昌蒲、茯苓、赤小豆。弄碎了后，用水煮好，分三次服下。《朝野佥载》记载一种叫作「杀鬼丸」的药方，只要是有「鬼病」的，服用了就好。这个药方怎样给发明和制造成的呢？传说是，采药者在路上走，有目能见鬼者，看到许多的鬼因为药篓子中的药物而避走，就将药物制成药丸，名「杀鬼丸」：「郝公景于泰山采药，经市过。有见鬼者，怪群鬼见公景，皆走避之。遂取药和为『杀鬼丸』，有病患者，服之差。」符咒的方面中国古代的医学很是奇特，而且很让现代人想不透；例如《黄帝内经》云，古代的人们，治病不需要用药，也不需要用针灸砭石，他们「惟其『移精变气』，可『祝由』而已」的想法。那是因为古代人的生活起居都很恬澹，邪气不会深入，所以不必使用「毒药治其内」、也无须「针石治其外」，只要「移精祝由」即可。而当时所谓「现今之世」的人们，内有忧患、外又形伤，再加上不能因应四时的寒热，身体就会虚弱，很容易生病，于是就会「小病必甚，大病必」，于是「祝由」也都不能治好了。换成现在的人们哪，更是「内有忧患、外又形伤」，更是不能因应四时寒热，身体就更虚弱，就更容易生病，也就怪不得现在医院越建越多，病人也越来越多，治不好还得随时使用毒性很强的药物，如类固醇、各种抗生素等压抑病情，还得插管输液。那么，「祝由」的使用时机、以及谁能施行呢？《针灸大成．针邪秘要》所形容的那种「凡男妇或歌或笑，或哭或吟，或多言，或久默，或朝夕嗔怒，或昼夜妄行，或口眼俱邪，或披头跣足，或裸形露体，或言见鬼神。」的精神分裂类症状，古代先民就找会施用「祝由」的医生了。「祝由」的治疗方法是超越「治病」范围的，属于精神层次的混合治病：医生待人要有德、不贪财、诚心的和病家沟通；医生和病人之间必须互相信任，也不强求必定用什么方法医治让病好。使用例如书写类似符咒的「祝由」方式治病，还得医生和病人之间都清净定神，都没有杂念。再加上医生针灸时集中精神意志，病情就快速得到改善。《针灸大成．针邪秘要》原文如下：「欲治之时，先要：『愉悦』，谓病家敬信医人，医人诚心疗治，两相喜悦，邪鬼方除，若主恶砭石，不可以言治，医贪货财，不可以言德。『书符』，……『定神』，谓医与病人，各正自己之神，神不定勿刺，神已定可施。『正色』，谓持针之际，目无邪视，心无外想，手如握虎，势若擒龙。『祷神』，谓临针之时，闭目，存想一会针法，……。」***** ***** ***** *****中医治病是很多采多姿的，只要是对病人好，针灸、药方……，都可以随心取用，不拘泥于任何门派的方式，病人可以获得最好的医疗。中医的针灸和处方原理，本来就很难以用现代的科学实证方法，去理解它的实际治病机理，而除了这以外，一般人更无法相信和了解「祝由」类治病方法。其实，还有更更难以理解的，例如，通过修心养性的气功修炼方法，能让人根本不生病。